对联入门常识
对联入门常识
杨 豪
写在前面：我将要在这个版块编发的几篇文章其实早就在论坛发过，但似乎没有受到足够的重视，其原因不言而喻。现在既然有了这个版块，我觉得有再发的必要，希望对那些于古典文化感兴趣的朋友有益，同时也希望得到朋友们有益的补充。
说对联创作难，是针对尚未入门的人而言的，但只要掌握其规律又善于勤学多练，就一般的对联、即要求不高的对联而言并不存在太大的难度，因此我想不计浅陋向喜爱这一传统艺术的朋友们介绍一点简单的对联常识，也是我认为作为对联必须具备的三个标准：
一、词性相对。所谓词性相对，就是说如果我们把上和下联分成几个或多个词语来看的话，每个词的词性都是相同的，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，等等。如：
乘万里风破万里浪万水千山万重艰险万重乐；
有一分热发一分光一心四化一寸光阴一寸金。
如果我们把这副对联分解成词语来看应该这是这样（其实我们在朗诵对联的时候就是分词停顿的，间歇长短和音调高低的的不同就形成了所谓抑扬顿挫）：
乘 万里 风 破 万里 浪 万水 千山 万重 艰险 万重 乐；
有 一分 热 发 一分 光 一心 四化 一寸 光阴 一寸 金。
很明显，我们所看到的上下联每一个部分都是动词对动词，数词对数词，量词对量词，名词对名词，而且上下联没有出现一个重复的字。请特别注意！上下联出现重复的字是对联创作的大忌，尤其是在不同的位置出现相同的字是千万要不得的，但特殊情况下是可以重复的，只是重复的多半都是没有实在意义的虚词部分，即“之”“乎”“耶”“者”等，比如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这里面的“之”字就是重复的（至于“天下”两字并不是允许重复，这是属于宽对的范畴了，也就是说，这里是把“先天下”与“后天下”当成两个整体来看的。需要说明的是这不是范仲淹专门作的对联，而是他《岳阳楼记》里的句子，后人把它当成对联更看中的是它的意义而不是对仗的工整，因而这只是一副宽对）。
二、平仄相对。所谓平仄相对就是指平仄相反，即上平下仄、上仄下平，但不是指每一个字都必须这样（最后一个字必须这样，而且是上仄下平，下文论及），而是一些关键字。前人有一句话叫“一三五不论，二四六要分明”，虽然有些片面，但一般是适用的，初学者“依此执行”不会有大碍，也就是说，逢奇数字可以不论平仄，但逢偶数字一定要平仄相反。如：
远富近贫以礼相交天下少（拆词为：远富 近贫 以礼相交 天下 少）；
疏亲慢友因财而散世间多（拆词为：疏亲 慢友 因财而散 世间 多）。
它的平仄关系是这样的：
仄 仄 仄 平 仄 仄 平 平 平 仄 仄；
平 平 仄 仄 平 平 平 仄 仄 平 平。
看得出来，凡偶数字的平仄都正好是相反的，最后一个字也是相反的，而且是上仄下平。这是清朝鄂比赠曹雪芹的一副对联，相当工整，因而即便是奇数字也只有两处是相同的（另外三处亦相反，但这不是硬性要求）。因此我们可以这样总结：如果每个字都能平仄相反更好（注意：不能为了求全而有损对联意境），但一般只要求偶数字相反就可以了，尽管这样也是很有难度的。再退一步说，逢偶数字就算不能完全相反，也应该多数相反，否则就不能算对联了。这里还要特别提醒一点：上联的最后一个字一定要是仄声字，而下联的最后一个字一定要是平声字，这是不可更改的，也是中国文字音韵所约定俗成的，为什么？因为要这样读起来才通顺，比如我们读“春为岁首，梅占花魁”，很顺口，如果反读成“梅占花魁，春为岁首”就很别扭了，感觉不通顺，这也是区分上下联的一个标准，因而有时是出上联对下联，有时又是出下联对上联，可以说就是因为最后一个字，我们经常看到一些人把上下联弄错或贴错，原因就是不懂得这个道理。
三、联意连贯。也就是说，上下联所表达的意义不管是相反的、相同的、相近的、递进的、因果的等等，总之至少从某一方面来说应该是有联系的，如果上联说的是电脑科技，下联却扯到种田辛苦肯定不行的。比如：“积善家方庆，心闲体自舒”，上联是说只要平常愿意积善，家庭就会有吉庆之礼，下联是说只有心闲了，身体才会轻舒畅快，那么上下联的意义有什么连贯呢？其实这里有几层因果关系，即：因为积善，所以吉庆；因为吉庆，所以心闲；因为心闲，所以体疏。上下联的连贯是非常紧凑的。有些对联的上下联乍看上去没有什么联系，但只要通过思考之后就会发现是有联系的，比如：“力求有功方能无过；必先去旧而后立新。”上联说的是功过的问题，下联说的却是新旧的问题，好像没有联系，实则不然，上下联说的都是做人立世的风格，即不但要善于弃过立功，而且要善于立新破旧。
附带说一下宽对。所谓宽对是相对“工对”（对仗严谨，平仄合度）而言的，也就是为了求得好的意境或保证好的意境不至受损而把条件放宽所作出的对联，如上所举范仲淹联，如果为了工整而把下联的“天下”改成别的什么，就肯定没有现在的味道了，也不能充分表达作者想表达的“忧乐天下”的思想。宽对也叫意对，即所强调的是意义或意境的相对而未必是平仄与词性的相对，但喜欢作对的朋友切不可以此作为理由把根本不是对联的或不好的对联说成是对联或好联，要作对必须先走工整的路子，这好比学书法，只有楷书写好了才可以写行书、草书甚至狂草，也就是说，在没有打好工对基础的情况下是作不出好的宽对来的。我所作的这个比喻是为了说明宽对不是没有水平的人可以作的，但也不是说有水平的就该作宽对，作为对联，工对最好，可以说宽对只是一种无奈的对联而已。
上述所言，虽自出心裁，却是古人留给我们的宝贵经验，也是衡量一副对联是不是对联、是不是好联的起码标准，至于其它诸如嵌字联、藏头联、回文联、隐寓联等，那就是再高一个层次的话题了，本文未及论述。但我以为不管是什么联，首先总得符合以上三个标准才算是好联！依我的想法，对对联，不对则已，对则必须符合标准，否则宁可不对或思考成熟之后再对。
谨以此文与朋友们共勉！
[ 本帖最后由 清清留韵 于 2008-7-16 22:28 编辑 ]
